​北京首师大附中新高一分班考试模拟试题（语文）

    本试卷共10页，共100分。考试时长120分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。

一、语言文字运用（本大题共12小题，每小题2分，共24分）

1．依次填入下面语段中横线处的词语，恰当的一组是（2分）

    咬文嚼字有时是一个坏习惯， _____ 这个成语的含义通常不很好。但是在文学，无论阅读或写作，我们        有一字不肯放松的谨严。文学借文字         思想情感；文字上面有含糊，就显得思想还没有       ，情感还没有凝练。

A．所以  必须  表现  透彻B．虽然  必需  表示  精确

C．虽然  必须  表现  精确D．所以  必需  表示  透彻

2．依次填入下文横线处的关联词，恰当的一组是（2分）

① “锲而不舍，金石可镂”，这句话告诉我们，____坚持不懈地努力，____能实现自己的理想，获得事业的成功。

② ____没有对本职工作的热爱，____不可能勤奋地去探索和实践，____就不会有事业的成功。

A．如果  就  只要  就  因而B．只要  就  如果  就  也

C．只有  才  如果  就  因而D．只有  才  即使  也  也

3．依次填入下面一段文字横线上的关联词语，最恰当的一组是（2分）

    在教育教学过程中，学生____处于被动、从属地位，____处于主动、主体地位，这____是传统教育与现代教育的一道分水岭，____是应试教育与素质教育的一条分界线。主体性是个人全面发展的核心，____，我们在积极推进素质教育的过程中，要实施主体性教育。

A．不是  而是  既  也  于是B．是  还是  不但  而且  因此

C．不  就  不仅  还  因而D．与其说  不如说  虽然  也  因此

4．填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（2分）

    去年夏天，我在杭州一所疗养院里休养。________江岸后面是起伏的山峦和绵延不断的树林。

① 这儿的景色真是美极了！　　　　

② 那儿的景色真美！

③ 六和塔静静的矗立在钱塘江边，

④ 六和塔在钱塘江边静静的矗立着，

⑤ 帆影点点的江面上碧波粼粼，

⑥ 江面上帆影点点，碧波粼粼，

A．②③⑥B．①④⑤C．②③⑤D．①④⑥

5．下面句子，上下文衔接较好的一项是（2分）

    读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。______________，必能养成深思熟虑的习惯，以至于变化气质；_________________，譬如漫游“十里洋场”，虽珍奇满目，徒惹得眼花缭乱，空手而归。_________________，如暴发户炫耀家产，以多为贵。这在治学方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。

① 多读如果彻底② 少读如果彻底

③ 多读而不求甚解④ 少读而不求甚解

⑤ 世间许多人读书只为装点门面⑥ 世间许多读书人只为装点门面

A．①③⑥B．②③⑤C．②④⑤D．①④⑥

6．依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是（2分）

凡是诗词都是用富有音乐性的语言，刻画出一个完整或具体的形象，传达出一种情致。读一首诗就要抓住它的形象和情致，       ，       ，       ，       ，       ，语言的音乐性在默读中见不出来，必须朗读，而且反复地朗读。

① 要抓住情致，必须抓住语言的音乐性

② 诗词往往是“言有尽而意无穷”的，须加以反复回味，设身处地地体验

③ 要做到这一点，单像读散文故事那样一眼看过去，还不济事

④ 诗词的情致是和它的音乐性的语言分不开的

⑤ 才可以逐渐浸润到它的深微地方，领略到它的情感 

A．①④③②⑤B．①②③④⑤

C．③①⑤④②D．③②⑤④①

7．下列各句所表达的意思，哪一句与其它三句明显不同（2分）

A．谁爱你们？是我！B．你们，是我所爱！

C．爱你们的，是我？D．你们，我岂不爱？

8．“小人亦有所长，不可恶其人而忽其是；君子亦有所失，不可好其人而饰其非。”这句话的含义，与下列哪一句最接近（2分）

A．小人好恶以己，君子好恶以道

B．君子扬人之善，小人扬人之恶

C．好君子而知其过，恶小人而知其美

D．待小人投其所好，待君子责其所非

9．“要想知道对岸的事，就得涉水渡过河。”这句话的含义与下列哪一句最相近（2分）

A．隔皮猜瓜，难知好坏

B．试金以石，试人以才

C．滴水成河，粒米成箩

D．不怕路长，只怕志短

10．“公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。”诗句中的含义与下列哪一句最接近（2分）

A．达官贵人心里的皱纹，远比他们脸上的皱纹多

B．时间是公正的法官，他一视同仁地对待所有人

C．岁月绝对是公平的，他给你一些，也带走一些

D．顶上白发催人老，极易引发内心的忧惧与彷徨

11．“人如果肯和大自然合作，配合时序，过着春耕夏耘秋收冬藏的生活，那就自然不会伤春悲秋，相反地是觉得‘四时佳兴与人同’了。”这段文字所要强调的主旨，与下列哪一句最接近（2分）

A．努力耕耘，便能拥有丰饶美好的秋收

B．爱惜自然，方能保有永续生存的环境

C．追随潮流，生活自然会有意外的惊喜

D．顺应自然，便能享受四季美好的情致

12．清代人张潮说：“不治生产，其后必致累人；专务交游，其后必致累己。”根据这句话，下列哪种人最可能累人累己（2分）

A．仰赖祖产度日，又好交友嬉游的富家子弟

B．不懂农业生产之道，只管业务行销的商人

C．不计旅费是多是少，都坚持要行万里路的人

D．冷落待产的妻子，只管在外交际应酬的丈夫

二、文言文阅读（本大题共2篇文言文，共20分）

（一）阅读下面的文言文，完成13－17题。（每题2分，共10分）

    长安完盛之时，有一道术人，称得丹砂之妙，颜为弱冠，自言三百余岁。京都人甚慕之。至于输货求丹，横经请益(横经，横陈经书，请老师讲解。请益，指请教)者，门如市肆。时有朝士数人造其第，饮啜方酣，有阍者报曰：“郎君从庄上来，欲参觐。”道士作色叱之。坐客闻之，或曰：“贤郎远来，何妨一见?”道士颦蹙移时，乃曰：“但令入来。”俄见一老叟，鬓发如银，昏耄伛偻，趋前而拜。拜讫，叱入中门，徐谓坐客曰：“小儿愚騃，不肯服食丹砂，以至于是。都未及百岁，枯槁如斯，常已斥于村墅间耳。”坐客愈更神之。后有人私诘道者亲知，乃云：“伛偻者即其父也。”好道术者受其诳惑，如斯婴孩矣。

（王仁裕《玉堂闲话》）

13．下列句中加点字的解释，不正确的一项是（2分）

A．称得丹砂之妙称：声称。

B．时有朝士数人造其第造：到。

C．坐客愈更神之神：以为神。

D．后有人私诘道者亲知诘：审问。

14．对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（2分）

A．颜如弱冠 

   弱冠：古代男子二十岁行冠礼，因此，“弱冠”指男子二十岁左右的年纪。

B．至于输货求丹

   输货：献纳财物。

C．欲参觐 

   参觐：拜见。

D．道士颦蹙 

   颦蹙：皱眉着急。

15．下列语句在文中的正确意思是（2分）

①门如市肆②作色叱之

A．①门前像市中店铺一样②变了脸色呵斥他

B．①门前像市场一样②变了脸色呵斥他

C．①门前像市场一样②做出样子呵斥他

D．①门前像市中店铺一样②做出样子呵斥他

16．下列语句在文中的正确意思是（2分）

①但令入来②昏耄伛偻

A．①但是命令进来②年老糊涂而驼背

B．①只是让他进来②年老糊涂而驼背

C．①只是让他进来②头昏年老而驼背

D．①但是命令进来②头昏年老而驼背

17．下列叙述，不符合原文意思的一项是（2分）

A．道士面容显得很年轻，自言三百余岁，因而京都很多人不惜财物来求他那可长生不老的丹砂，并向他请教。

B．几个朝官到道士住宅时，道士自己饮酒喝茶正酣，守门人报说道士之子求见，道士作色叱之。坐客劝说他才答应一见。

C．一白发老者入前而拜道士，道士叱之入中门。道士后对坐客说，这是他的小儿，因不服丹药才这般衰老。  

D．坐客更加把道士当成神了。后来有人私下问了道士的亲朋，才知道那个驼背的老人就是他的父亲

（二）阅读下面的文言文，完成18－21题。（10分）

《精骑集》序    秦观

①予少时读书，一见辄能诵。暗疏之，亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽饮酒者游。旬朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。

②比数年来，颇发愤自惩艾，悔前所为；而聪明衰耗，殆不如曩时十一二。每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤苦之劳，而常废于善忘。

③嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙搴答邢词曰：“我精骑三千，足敌君羸卒数万。”心善其说，因取经、传、子、史事之可为文用者，得若干条，勒为若干卷，题曰《精骑集》云。

④噫！少而不勤，无知之何矣。长而善忘，庶几以此补之。

18．下列各句中，加点词的解释正确的一项是（2分）

A．暗疏之，亦不甚失疏：梳理，疏通

B．颇发愤自惩艾艾：停止

C．比读《齐史》比：对比

D．勒为若干卷勒：整理

19．下列各句中，分别表明作者认为“败吾业者，常此二物”中“二物”的一组是（2分）

A．①一见辄能诵②暗疏之，亦不甚失

B．①喜从滑稽饮酒者游②颇发愤自惩艾

C．①把卷无几日②辄复不省

D．①掩卷茫然②聪明衰耗

20．对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是（2分）

殆不如曩时十一二

A．殆/不如曩时十一二

B．殆不如/曩时十一二

C．殆不如曩/时十一二

D．殆不如曩时/十一二

21．依据文本，请简要谈谈本文对你的读书学习有哪些启示？（4分）

三、现代文阅读（本部分共3篇阅读，共26分）

（一）阅读下面的文字，完成22～25题。（11分）

缩略——令人担忧的读书行为

① "读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。"这是我国宋代思想家、教育家陆九渊《读书》诗中强调读书要潜心、渐进的名言。目前，青年学生在阅读行为上表现出严重的缩略化倾向，因而，陆九渊的这句读书名言就越发具有现实意义了。

② 用缩略的概念来概括当前读书的这种倾向是十分准确的。“缩”，即把读书行为原先应有的过程、内容压缩；“略”，乃省略、简化之意。

③ 只要我们稍加留心，就可以发现读书行为的缩略现象几乎俯拾即是。譬如，[甲]读大部头的名著，品评咀嚼其中的文化内涵，固然能获益匪浅，但太累人了，不如省略之，于是看改编的电影电视；[乙]看古代著作、外文原著也太费精力了，不如看白话今译之类来得轻松；[丙]哲学、史学、美学、经济学等等学问丰厚深邃，但离升学、就业似乎太遥远了，不如看应试指南、生意入门之类的册籍见效快；通过撰写书评文章进行读书交流，那也太麻烦了，不如交谈来得简便；当然，执着于自己的阅读兴趣，人们也觉得太孤独和单调了，显然没有读热门书、畅销书容易积累谈资。

④ 出版界对青年读书行为的缩略化倾向，反应十分敏感。比如，一部作品的问世，对它的认识评价原本要经过一个反复检验的过程，可出版界现在往往通过作品的包装、作品研讨会等手段使之从出版到盖棺定论一步到位，缩略为一个极短暂的过程。以至分不清是读书行为的缩略化倾向导致了出版界的缩略行为，还是出版界的缩略行为助长了读书行为的缩略化，或许是互因互果的。

⑤ 所谓"缩略"，就是将读书行为尽快转化为实用，直奔功利目的。或者是为了学得一门技术，或者是为了换得一张文凭，或者是为了寻找时髦的谈资，或者是为了寻求暂时的愉悦，这样的读书行为都是功利的而非审美的，是短暂的而非持久的。清朝王夫之云：“速成之病,始于识量小。”缩略者往往缺乏持久的阅读兴趣，缺乏对自然、社会、人生的热情关注，更没有“人之学也,不志其大,虽多何为”这样的认识和追求。于是他们认为凡是能直接获益的就是好的，没有耐心去细细品尝和深刻思考那藏乎名山、传乎后世的永恒。

⑥ 缩略的危害是显而易见的。大型读书活动“中华读书之旅”的总策划俞志洪在谈及这一现象时不无忧虑地说：“慢读书，读慢书是读书行为的内在特征。缩略了不该缩略的，看不见的精神必将向看得见的功利讨回代价。”看来，这话是很令人深思的。

22．根据文章论述“缩略”的思路，在下面的空格内，填写恰当的内容。（2分）

    指出缩略化倾向 →（      ） →列出缩略的现象 → （      ） → 揭示缩略的危害

23．第③段列出了多种读书行为的缩略现象，请分别说出[甲][乙][丙]三种现象产生的原因。（3分）

    ①[甲]现象：__________________________________________

    ②[乙]现象：__________________________________________

    ③[丙]现象：__________________________________________

24．对第⑥段中的“慢读书”“读慢书”，你是怎样理解的？（2分）

    慢读书:_______________________________________________

    读慢书:_______________________________________________

25．作者不提倡缩略读书行为的根本原因是什么？试从文中举例作简要分析。（4分）

（二）阅读下面的文字，完成26－28题。（每题2分，共6分）

① 唐诗现在又开始让人感觉真切和亲切了，这是经历了和传统文化分别的痛苦之后才有的内心感觉。经历了千年，唐诗还留下那么多，可以想象当时的创作盛况。那么多唐诗显然不可能都是为了功名而写作的。它是一种流行的东西，是社交场合的一种交流方式，更多时候就像现在的歌词。王之涣和高适、王昌龄几个去歌台舞榭，听歌女唱他们的诗。几轮下来，独独听不到王之涣的诗。王之涣指着歌女中最美的一个，对在座的诗人们说，如果她唱的不是他的诗，从此就不写诗了。那个最美的歌女出场唱的果然是王之涣的《凉州词》“黄河远上”那一首。这说明我们所景仰的唐诗，在当时很可能多是传唱的歌词。当时写诗的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。到晚唐大概唱不过小李杜和温庭筠吧？杜甫的诗，可能文本些，难以流行；杜甫的崇高地位，在他死去数十年后才建立，应该和唐诗本真的歌词性质有关。

② 从这个意义上说，三十年来中国流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。人在这个世界上生活着经历着，悲欢冷暖，酸甜苦辣，都会感动在心，用心去歌唱。歌唱的内容就是人的现实和梦想，譬如生命、爱情、母亲、故乡、离别、重逢、游历和从军等等。这些在唐诗里也都写遍了。李谷一首唱的《乡恋》，对于故乡的依恋和怀念的心情，和李白的《静夜思》是一样的精致平实。谷建芬作曲的《烛光里的妈妈》和孟郊的《游子吟》可以匹敌，《思念》和李商隐的无题诗，美感是相通的。还有北京奥运会主题歌《我和你》和王勃的“海内存知己，天涯若比邻”相比，也是不见逊色的。

③ 把现在的歌词和唐诗比较，只是想说明两者是同样的东西。尽管不在同一时空，两者的文化身份是一样的。虽然两个时代的作品也无法混淆，同样的留别的诗，徐志摩的《再别康桥》和罗大佑的《追梦人》就不一样。但徐志摩的文本的诗无愧于时代，罗大佑的歌词同样无愧于时代。至于说历代的歌唱同样珍贵，为什么唐诗让我们心存景仰，甚至是徐志摩的诗总觉得要比现在的歌词好多了？且以唐三彩为例。唐人见到的唐三彩一定和我们见到的不一样。我们见到的唐三彩要美得多，是时间和距离产生了美。当时的唐三彩和唐诗一样流行、时尚。时时面对的东西美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重，千百年前的歌唱会滋润和鼓舞同样歌唱者的心。

（摘编自陈鹏举《诗与歌词》）

26．下列对于唐诗的理解，不符合原文意思的一项是（2分）

A．让人们感到真切和亲切的唐诗，是中国传统文化的重要组成部分，为中国人的情感所难以割舍。

B．在唐朝，人们盛行写诗和传唱诗，所以可以肯定，其中有一些诗并不是为了求取功名而创作的。

C．现在人们所景仰的唐诗，在唐朝既被用作一种社交方式，又被作为流行歌曲的歌词，其中尤以后者为多。

D．即使是大诗人李白的诗的传唱，到晚唐也就渐渐不再流行了，唐朝诗人之多，于此可见一斑。

27．下列关于现在的流行歌词和唐诗的比较，符合原文意思的一项是（2分）

A．历史上唐诗最终为宋词元曲所取代，而三十年来中国的流行歌词却能长盛不衰，这是值得欣喜的。

B．现在的流行歌词和唐诗一样，写的都是人的现实和梦想，都会使人感动在心，用心去歌唱。

C．李谷一首唱的《乡恋》和李白的《静夜思》，在表现对故乡的依恋和怀念方面可谓异曲同工。

D．比起王勃的“海内存知己，天涯若比邻”来，北京奥运会的主题歌《我和你》显得更为出色。

28．根据原文内容，下列推断不正确的一项是（2分）

A．王之涣说，如果最美的歌女唱的不是他的诗，从此就不写诗了。这说明王之涣的诗当时曾被广泛传唱。

B．杜甫的诗，可能表现得文本一些，这应该跟唐诗本真的歌词性质有一定的关系，所以难以流行。

C．在唐代，唐三彩和唐诗一样也是流行的、时尚的东西，因而当时的人们是不会把它看得很珍贵的。

D．时间和距离能够产生美，可以想见，现在流行歌曲的歌词在若干年后应该也会被人们推崇的。

（三）阅读下面的文字，完成29－30题。（9分）

黄侃先生二三事

① 中国文人似有放诞的传统，然而在大多数情况下，放诞与其说是真性情的流露，不如说是专制制度下无奈的装疯卖傻。就群体而论，文人放诞怪癖的行为，既能见自由之态又能显率性之真，恐怕也只有晚清和民国间的读书人了。如章太炎将袁世凯所授大勋章贬做扇坠，辜鸿铭大辫长袍徜徉北大校园，逻辑学家金岳霖与鸡共餐……黄侃也堪列其中。

② 黄侃为章太炎门生，学术深得其师三昧，后人有“章黄之学”的美誉；其禀性一如其师，嬉笑怒骂，恃才傲物，任性而为，故时人有“章疯”、“黄疯”之说。

③ 1908年春，光绪帝与慈禧太后先后病逝，清廷下令各地举行“国丧”。当时，高等学堂学生，同盟会会员田桓在“哭临” （指追悼皇帝的仪式）时，流露不满情绪，堂长杨子绪高悬虎头牌警吓，并欲开除田桓学籍，黄侃获悉，大怒。闯入学堂，砸烂虎头牌，大骂一顿而去；又过几天，田桓带头剪辫以示反清，杨子绪恼怒异常，又悬挂虎头牌，黄侃闻讯，手持木棒冲进学堂，先砸烂虎头牌，又要痛打杨子绪。

④ 1911年7月，黄侃因宣传革命，被河南豫河中学解职，返乡途经汉口之际，同盟会同志及友人为他设宴洗尘。席间论及清廷腐败，革命浪潮的高涨，黄侃激愤不已，当晚，黄侃借酒性挥毫成文，题为《大乱者，救中国之妙药也》，文章刊出，舆论哗然，各地报刊或纷纷报道，或全文转载，清廷惊恐万分。

⑤ 黄侃不仅有革命之壮行，亦多名士之趣行，一次，他在课堂上兴起，谈及胡适和白话文说：白话与文言谁优谁劣，毋费过多笔墨，比如胡适的妻子死了，家人发电报通知胡适本人，若用文言

文，“妻丧速归”即可；若用白话文，就要写成“你的太太死了，赶快回来呀”11个字，电报费要比用文言贵两倍，全场捧腹大笑。

⑥ 黄侃曾经在中央大学任教。学校规定师生进出校门需佩戴校徽，而黄侃偏偏不戴，门卫见此公不戴校徽，便索要名片，黄侃竟说：“我本人就是名片，你把我拿去吧！”争执中，校长出来调节、道歉才算了事。在中央大学教课的名流颇多，大多西装革履，汽车进出，最起码也是包车。唯有黄侃进出学校，穿一件半新不旧的长衫或长袍，并用一块青布包裹几本常读之书。一个雨天，其他教授穿胶鞋赴校，而黄侃却穿一双土制皮木钉鞋以防滑践泥，课后晴天，他换上便鞋，将钉鞋用报纸包上夹着出校门，新来的门卫不认识黄侃，见他土里土气，又夹带一包东西，便上前盘问，还要检查纸包，黄侃放下纸包就走，从此不再去上课，系主任见黄教授连续几天未到校，以为生病，便登门探望。黄侃闭口不言，系主任不知所以然，急忙报告校长，校长亲自登门，再三询问，黄侃才说：“学校贵在尊师，连教师的一双钉鞋也要检查，形同搜身，成何体统？”校长再三道歉，后来托名流相劝，均无效果。

⑦ 志士之狂、名士之狷，当然不是黄侃的全貌，他对学术的谨严与虔敬，恐怕才是其性情的根本。黄侃治学非常严谨，对待著述十分谨慎、认真。所治经、史、语言文字诸书皆反复数十遍，熟悉到能随口举出具体的篇、页、行数，几乎没有差误，即便如此，依然不轻易为文。他常说，学问之道有五：“一曰不欺人，二曰不知者不道，三曰不背所本，四曰为后世负责，五曰不窃。”黄侃还经常教育学生，中国学问犹如仰山铸铜，煮海为盐，终无止境。作为一个学者，当日日有所知，也当日日有所不知，不可动辄曰我今天有所发明，沾沾自喜，其实那所谓发明，未必是发明。

⑧ 以学术“新”、“旧”论，黄侃与陈独秀、胡适、鲁迅等新文化学人可谓泾渭分明，但在内在精神方面，他们对学术独立、自由精神的追求、甚至革命行动的激烈等，恐怕也有许多相似之处吧。

（根据刘作忠《国学大师黄侃的妙文趣事》改写）

29．文章是从哪几个方面叙写黄侃的？请各举一例。（4分）

30．按照第⑦段中的黄侃的说法，中国学问有什么特点，应当采取怎样的治学态度，应当做出怎样的贡献？（用自己的话回答）（5分）

四、写作（本大题共1小题，共30分）

31．按要求作文。（30分）

    请将“我好想           ”一题补齐，联系你的生活实际，自定角度，写一篇文章。除诗歌外，文体不限，不少于700字。

语文参考答案

一、语言文字运用（本大题共12小题，每小题2分，共24分）

1．A（2分）

2．C（2分）

3．B（2分）

4．A（2分）

5．B（2分）

6．D（2分）

7．C（2分）

8．C（2分）

9．B（2分）（A项“隔皮猜瓜，难知好坏”，意为外貌容易认，内心最难猜。侧重表达外表与内心的关系；C项强调积少成多；D项强调志向的重要。只有B项与原句语意最相近，强调实践出真知，实践对认知的重要性。）

10．B（2分）

11．D（2分）

12．A（2分）（“不治生产”，治：管理。指不注意或无暇料理自己的生计。成语出自司马迁《史记·高祖本纪》：“高祖为人，常有大度，不事家人生产作业。”“交游”，指交际；结交朋友。）

二、文言文阅读（本大题共2篇文言文，共20分）

13．D（2分）（诘：询问。）

14．D（2分）（颦蹙：皱眉头。从词语本身和语境看，都没有“着急”的意思。）

15．A（2分）（肆：店铺。作色：脸上变色。指神情变严肃或发怒。如“忿然作色”。）

16．B（2分）（但：“只是”。道士假装不愿见自己“儿子”，在众人劝说下，才勉强一见。昏耄：年老糊涂。）

17．B（2分）（“道士自己饮酒、喝茶正酣”，误；应该是道士和几个朝士饮酒、喝茶。）

译文：

    长安国都完整兴盛的时候，有一个研习道术的人，声称得到了服食丹砂的妙诀，面容像二十岁左右，自己说已三百多岁了。京城里的人非常羡慕他，以至于献纳财物求丹砂，横陈经书请教，门前像市中店铺一样。当时有几名朝官来到他的住宅，他们饮酒喝茶正畅快时，有个看门人报告说：“您儿子从村庄来，想要拜见您。”道士变了脸色呵斥了他。座中客人听到此事，有人说：“您儿子远远赶来，见一见有什么不行呢?”道士皱眉头不高兴了好一会儿，才说：“只是让他进来。”一会儿，看见一个老人，鬓发银白，年老糊涂而驼背，他赶紧上前拜见道士。拜见完毕，道士呵斥他进了中门，慢慢地对座上客人说：“我的小儿子愚笨痴呆，不肯服食丹砂，因此到了这个地步。都不到百岁，就衰老得像这样了，我早已把他赶到村庄里了。”座中客人更加把他当作神了。后来有人暗中追问道士的亲朋，他们才说：“那个驼背的人就是道士的父亲。”喜欢道术的人受到他欺骗迷惑，像小孩子一样。

18．D（2分）（本题考查文言实词的释义。A项是名词作动词用，写。B项应读yì，解释为“悔改”，成语“自怨自艾”中也是此意。C项是“近来”。D项由“控制”引申为“整顿”，再引申为“整理”。）

19．C（2分）（本题是对文意和筛选文中信息能力的综合考查。首先要对文章中的“二物”有正确理解，应为“少时不勤”和“老而善忘”，二者常常是很多人做不成事的原因，也是作者从自己切身的体会中概括出来的具有普遍规律的人生经验。A组“一见辄能诵”是少年时的优点，不合题意。B组“颇发愤自惩艾”是老时勤奋的表现； D组两项都是年老时表现；C组“把卷无几日”是年少时不学习的表现，“辄复不省”是老时记忆减退的表现。故选C。）

20．B（2分）

21．（4分）

【参考答案】：

①人年轻时不能倚仗自己天资聪颖就不用功学习。（或正面表达，“人要珍惜青春岁月多读书，以免老大徒伤悲。”）

②亡羊补牢，为时未晚。人要注重后天努力，勤于学习和追赶。

③读书宜精不宜滥，贵在精要、有用。学习上要善于借用前人的智慧、经验，讲求方法。

【阅卷说明】：

    每点2分，答出其中两点即给满分。要点1来源于第①段；要点2来源于第④段；要点3来源于第③段，大意对即可；学生如有上述三点以外的启示，只要言之成理，有文本依据，也可给分。

译文：

    我年轻时读书，看一遍就能背诵，默写它，也不会有多大的错误。然而我依仗这样的本事就放任自流，喜欢和巧言善辩、喝酒的人交往，一个月，没有几天在看书。所以，即使有很强的记忆力，也常常荒废在不勤奋上。

    近几年来，我学习非常勤奋，以来惩戒自己，后悔以前的所作所为。然而听觉和视力都已经衰退，大概比不上从前的十分之一二。每阅读一件事，一定会在心中反复推敲几遍，(但)合上书后就感到茫然不知，(这样)反复多次仍然记不住，所以虽然有勤奋刻苦的辛劳，却常常荒废在善忘上。

    唉！损害我的学业的，常常是这两种情况。最近读《齐史》，看到孙摩答邢词中有这样的句子：“我精骑三千，足敌君羸卒数万。” 心中赞同喜欢这个说法，于是摘取了在写文章时可以用到的“经”、“传”、“子”、“史”中的语句，摘录几千条，编为几卷，取名为《精骑集》。

    唉！年轻时不勤奋，无可奈何啊。成年后善忘，也许可以用这个来补救吧。

三、现代文阅读（本部分共3篇阅读，共26分）

22．提出缩略的概念    指出缩略的实质（2分）

23．①太累人了    ②太费精力    ③见效太慢（3分）

24．慢读书：读书要品评咀嚼。

    读慢书：读书要读名著和专著。（2分）

25．作者不提倡缩略读书的行为，是因为缩略读书追求的是功利目的。

例如，看应试指南，生意入门之类的册籍，虽不如看学术专著有益，但却能获取功利。（4分。原因2分，举例分析2分，意思对即可。）

26．D（2分）

【考点】考查对文章内容要点的归纳

【解析】D项有效信息在第一段：“当时写诗的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不过小李杜和温庭筠吧？”从这句话中不能得出李白的诗歌晚唐就不再流行了。本小题逆推错误。

【思路分析】信息的筛选，主要是迅速找到信息源，并将其和原文进行仔细比对，不要拘泥于个别字句，不要是看意思是否吻合。

27．C（2分）

【考点】考查对文章内容的归纳和对中心意思的概括

【解析】A项原文在第二段：“从这个意义上说，三十年来中国内地流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。”句中的“这”指代上一段末所说的即使是李杜的诗歌，流行也有时代性。“值得欣喜”的不是将唐诗为宋词元曲取代与流行歌词长盛不衰比较而言的。此题张冠李戴。B项信息源在第二段：“人在这个世界上生活着经历着，悲欢冷暖，酸甜苦辣，都会感动在心，用心去歌唱。”据此，“感动在心”的是人的生活、经历而不是“流行歌词”。D项信源在第二段末：“还有北京奥运会主题歌《我和你》和王勃的‘海内存知己，天涯若比邻’相比，也是不见逊色的。”此项言过其实。

【思路分析】现代文小阅读常见的“陷阱”有：偷换概念、轻重混淆（如D项）、随意逆推、源流颠倒或主客倒置、无中生有、以偏槪全或范围失当、时态错置或混淆已然与未然、混淆概念的内涵和外延、张冠李戴（如A、B两项）、答非所问或游离题干、说法武断、强加因果等。

28．B（2分）

【考点】考查根据原文推断信息。

【解析】B项信息源在第一段末：“杜甫的诗，可能文本些，难以流行；杜甫的崇高地位，在他死去数十年后才建立，应该和唐诗本真的歌词性质有关。”此项张冠李戴和强化因果。

【思路分析】考生要仔细和原文比对。如B项原文说杜甫地位在他“死后数年后才建立”，与“唐诗本真的歌词性质有关”，而不是其诗歌难以流行的原因。

29．（4分）

①文章是从志士之狂、名士之狷、学人之严谨三个方面叙写黄侃的。

②举例：a. 志士之狂：写题为《大乱者，救中国之妙药也》的文章抨击清廷腐败，拥护革命浪潮。b. 名士之狷：在中央大学任教期间，从不佩戴校徽、携带名片，穿着土气，多次与门卫发生冲突。c. 学人之严谨：所治诸书皆反复数十遍，几乎没有误差，不肯轻易为文，教育学生学无止境。

【考点】本题考查学生筛选信息和把握文意的能力。解答此题，应先依据题干要求，通读全文，筛选出信息在原文中合理相关句子，再加以提炼。

【解析】文中“志士之狂、名士之狷，当然不是黄侃的全貌，他对学术的谨严与虔敬，恐怕才是其性情的根本”是一过渡句，由此句即可得出答案。

30．（5分）

①中国学问的特点：博大精深、包罗万象、学无止境。

②治学态度：严谨认真求实、不欺世盗名、有敬畏之心。

③贡献：治学要实事求是，要对后世负责。

【考点】本题考查学生把握局部文意的能力。

【解析】在第⑦段中找出相关的句子，再根据自己的理解，用自己的话回答。找出相关的句子：中国学问的特点：中国学问犹如仰山铸铜，煮海为盐，终无止境；治学态度：一曰不欺人，二曰不知者不道，三曰不背所本，五曰不窃；贡献：四曰为后世负责。